wozaizhebenshuzhongkaichuangxingdizuoleyigebijiaowanbeide“chuangxinlimoxing”,jiangchuangxinligenrenkouguimo、renkounengli、renkoudeneibujiaoliuhewaibujiaoliuxingdengjigeyaosulianghua,bingzuoleshenrufenxi。wohaiyinruhenduoguojiazuoweianli,fenxitamenderenkoubianhuaruheyingxianglejingji,baokuomeiguo、riben。我(wo)在(zai)这(zhe)本(ben)书(shu)中(zhong)开(kai)创(chuang)性(xing)地(di)做(zuo)了(le)一(yi)个(ge)比(bi)较(jiao)完(wan)备(bei)的(de)“(“)创(chuang)新(xin)力(li)模(mo)型(xing)”(”),(,)将(jiang)创(chuang)新(xin)力(li)跟(gen)人(ren)口(kou)规(gui)模(mo)、(、)人(ren)口(kou)能(neng)力(li)、(、)人(ren)口(kou)的(de)内(nei)部(bu)交(jiao)流(liu)和(he)外(wai)部(bu)交(jiao)流(liu)性(xing)等(deng)几(ji)个(ge)要(yao)素(su)量(liang)化(hua),(,)并(bing)做(zuo)了(le)深(shen)入(ru)分(fen)析(xi)。(。)我(wo)还(hai)引(yin)入(ru)很(hen)多(duo)国(guo)家(jia)作(zuo)为(wei)案(an)例(li),(,)分(fen)析(xi)他(ta)们(men)的(de)人(ren)口(kou)变(bian)化(hua)如(ru)何(he)影(ying)响(xiang)了(le)经(jing)济(ji),(,)包(bao)括(kuo)美(mei)国(guo)、(、)日(ri)本(ben)。(。)
567是什么梗
对于外界争议,梁建章一向温和处之。但他最近越来越焦虑,因为他意识到,人口问题背后,创新和传承不仅关乎国家命运,更可以启发对生命意义的思考。一些诸如人生意义的终极之问,总萦绕在他心头。